在我們日常生活中，總以為所見所聞即是世界的「本來面目」。然而，透過科學與哲學的深刻反思，我們被迫面對一個令人深思的現實：人類對外界的感知與因此形成的思維，從來都不是直接且絕對客觀的，而是一場由感官與心智共同編織的間接且主觀的建構。本文進一步引導我們探索佛法中對「緣起性空」的獨特見解。

阿哲，一位自認有「靈異體質」的大學生，因家人擔心而接受諮商。他堅信自己的幻聽幻覺是亡靈干擾，而非精神疾病。秉祐老師引導他將焦點從「為何不被相信」轉移至「如何表現正常行為」。透過坦承溝通與生活規劃（如重考成大、慢跑紓壓），阿哲開始學會重建與家人的信任，並認識到穩定的行為表現是走出困境的關鍵。這段旅程強調病識感的建立與幻聽幻覺消退後的自我調適。

小紫因先生的外遇與家暴，長年飽受婚姻創傷。尋求諮商時，她渴望遺忘痛苦，卻因壓抑過度而情緒爆發。秉祐老師引導她從報復轉向為自己而活，小紫最終領悟，真正的快樂來自為未來做規劃，而非沉溺於過去的傷痛。