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學佛的電子工程師-賈伯斯(三) 傷官與健康

八字也能看出健康嗎?那傷官跟健康有什麼關聯呢?該如何預防呢?

胰臟癌

賈伯斯因為早年有腎結石,所以定期做電腦斷層掃描,而2003年10 月的檢查中,發現胰臟有腫瘤,當時醫師告訴他,那是一種長得較慢而且極稀罕的神經內分泌瘤(neuroendocrine tumor)的胰臟癌。開刀拿掉有可能就可治癒了。賈伯斯很是幸運,發現得早,因為一般來說胰臟癌不容易發現,發現時通常是末期了,所以治癒率不高。

不得已才願意開刀

雖然幸運,但一開始他是拒絕手術治療,堅持用飲食及各種另類治療。拖到 2004年7月底發現腫瘤增大而且擴散,才手術切除癌症,但是,手術時就發現,癌細胞已經擴散,須接受化療,可是賈伯斯仍堅持更嚴格的素食、清腸、斷食、以及心靈醫療等方式治療。2008年復發,家財萬貫的他嘗試了所有的正統與非正統醫療方式,但病情持續惡化,於2011年過世。假若他早點知道八字,對他的健康有幫助嗎?

傷官與健康

八字根源於陰陽五行,陰陽平衡是中醫重要論述,所以八字也與健康有關。在八字十神中,四大凶星,七殺、傷官、偏印、劫財有相對應的健康議題,其中傷官對應的是心血管疾病與癌症,這不難理解,因為傷官容易對抗權威,易發脾氣,當然血壓高,對心血管不好。而中醫對於癌症的看法是負面情緒,若沒有紓解,長久下來導致肝鬱、氣滯血瘀,就會導致細胞病變。以西醫來說,長期處於極大壓力,會抑制了免疫系統功能,導致免疫系統衰弱無法剷除癌細胞或致癌物質參考資料一。再舉一個例子,國父孫中山先生,己土傷官格,也因膽囊癌和胰腺癌,最後轉移至肝癌過世參考資料二

如何改變壞傷官的脾氣

傷官旺怎麼辦呢?答案就在八字的五行生剋洩的原理中,十神也跟五行一樣,有生剋洩三種互動方式,要讓十神由旺轉衰就要用剋與洩兩種方式,剋制就例如正印會來剋制傷官,傷官剋制正官,正官剋制劫財,劫財剋制正印;洩氣就如同傷官對正財洩氣,正印對劫財洩氣,正官對正印洩氣,正財對正官洩氣。

利用正印剋傷官

傷官旺可以透過印星來壓制,最理想的狀況就是正印來剋制傷官,若只有偏印力道不夠,正印代表的人物是奶奶,若能改以奶奶慈悲包容的態度來面對自己的負面情緒,把負面情緒當成不懂事的小男生,不用急於控制或壓抑,奶奶知道小男孩發脾氣是一時的,等等就會平靜下來,所以會在一旁陪伴小男孩,不去介入干預,讓小男孩自己冷靜下來,靜待情緒與想法自己過去,所以傷官旺者也蠻適合學習冥想的,練習用「觀」的態度來面對情緒。

利用正財星洩氣

除了正印剋制傷官外,也可以透過財星來洩傷官的力道,正財的代表人物是老管家,老管家是保守、謹慎、不冒險的特質,也就是說,傷官對抗權威或是想要改革的傾向,自己要想清楚是否時機適當,可以與專家討論,在做好準備之後再開始,不然失敗後必然衍生負面情緒與自責,悶悶不樂,長期下來癌症就來報到了。

參考資料一

https://heho.com.tw/archives/47430
情緒與癌有關!8種與心理情緒有關的癌症

參考資料二

http://politics.people.com.cn/BIG5/n/2013/1111/c70731-23497326.html
協和醫院復印件解密孫中山死因:並非肝癌

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秉祐_人間淨土心理老師

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研究通靈的心理學大師- 榮格(一) 八字解析

榮格(Carl Gustav Jung)是一位瑞士心理學家和分析心理學的創始人之一。他於1875年7月26日出生在瑞士的小鎮Kesswil,位於康士坦茨湖畔。1900年獲巴塞爾大學醫學博士學位,並且在接下來的幾年中,逐漸建立自己的理論體系和分析心理學派。他的理論包括個人和集體無意識、陰影、原型、心靈疾病等等。他也是許多概念的創造者,例如:「自我」、「同一性」、「個人和集體無意識」等等。

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融入環境包容眾生

環境不會為你改變,而是你要學會融入環境,甚至是包容環境,就像佛菩薩是慈悲的態度包容眾生

故事分享

小和,是一位剛入職的年輕人,對職場充滿理想,但初入社會的他卻遇到許多挑戰,感到迷茫和壓力。他的部門經理是一個嚴苛、不近人情的人,時常給小和分配超出他能力範圍的任務,還要求他必須在短時間內完成。面對這樣的環境,小和心中充滿了委屈與不滿,覺得經理為何如此不近人情、同事也無法幫忙,而他彷彿孤身一人。
 
 
有一天,小和下班後走進了附近的廟宇,因心中充滿苦悶,他坐在大殿中默默冥想。忽然,廟中的一位老僧侶來到他身旁,微笑著詢問他的煩惱。小和起初猶豫,但最後還是忍不住向僧侶傾訴心中壓力。聽完他的訴說,僧侶只是輕輕一笑,對小和說:
「年輕人,你覺得經理不友善、工作不合你意,是因為環境不好嗎?不如試著放下這種想法,想想自己能如何去適應這個環境,而不是等著它改變。」
 
 
僧侶接著拿出一碗清水,輕輕放入一片蓮花花瓣,說道:「蓮花在淤泥中生長,但它依然純潔無瑕,正因為它學會了在不理想的環境中依舊保持美好。這個世界是個淤泥池,我們不必試圖改變一切,而是要學會在其中自處和適應。」
 
 
小和回到家中,思索僧侶的話,決定嘗試改變自己的心態。隔天,他在面對經理的時候不再心生抗拒,而是試著理解經理嚴苛的背後或許有其道理,並默默接受工作中的挑戰。漸漸地,他發現,當自己放下抗拒的心態,開始以平和的心去面對時,工作不再那麼令人壓抑,反而激發了他的潛能。
 
 
隨著時間的推移,小和不僅在工作中逐漸脫穎而出,還與同事建立了良好的關係,甚至經理也開始對他刮目相看。最終,他明白了老僧侶的智慧:「環境並不會為自己而改變,但內心的力量可以使人融入環境,甚至找到包容環境的心。」這種平和與包容的心態,讓他不再只是外在環境中的一片漂浮物,而是成了真正掌控自己人生的蓮花。
小和後來也開始幫助新進的同事們,分享自己的經歷,用這種心態去面對生活和挑戰,成為他人心中的一盞明燈。
 
小和後來也開始幫助新進的同事們,分享自己的經歷,用這種心態去面對生活和挑戰,成為他人心中的一盞明燈。
Happy creative marketing team working on new business project in the office.
Businesswoman working on laptop in meeting

從故事中反思

1. 理解環境的不可控性
佛教中強調的「無常」概念正是提醒我們,無法控制外在條件的變化,甚至他人行為的不可預測。因此,我們必須先認識到環境的不可控性,將心力更多地放在內在的修行,才有可能找到一種更深層的平衡。
2. 學會內心的轉化與自我接納
在面對不理想的情況時,放下過度的執著,進一步實現對自身的接納。佛教中的「包容」是指對事物的自然接納,而不論其是否符合我們的期待。此種態度帶來的並非逆來順受的消極,而是一種積極的內在調適,讓自己在面對不確定性時,更加自如。
3. 慈悲心的修行
佛菩薩以無限的慈悲包容眾生,並不因眾生的種種習氣與缺點而選擇排斥或批判。這種慈悲心,不僅在修行中至關重要,在生活中同樣適用。對於個人而言,慈悲包容意味著在面對外在環境時,試著以柔和的心態接受並理解,而非僅僅追求自我的利益與舒適。慈悲並不等同於完全的遷就,而是一種穩定且深刻的理解力,讓我們能在不同情境中找到平和的心境。
4. 實踐與環境共處的方式
要融入環境,首先便是學會與環境相處,找到自己的定位。例如在職場中,遇到不合心意的同事或任務時,可以選擇以同理心和包容的態度去對待。這不僅幫助我們更好地融入環境,也可能改善工作氛圍,減少因抗拒環境而生的焦慮和不滿。這樣的態度讓我們不再僅僅追求環境的改變,而是積極地去適應與合作,從中找到屬於自己的內心平靜。
5. 修行的終極目標:內外一致的和諧
最終,我們的內在修行是為了與外在環境達成一致,這也是修行的核心目標之一。當內心真正能夠包容環境,不再輕易為其所擾,我們便不僅達到個人內心的成長,也能夠真正體會到平靜與安穩的生活狀態。這種內外一致的和諧,讓我們不再隨著環境波動而動搖,反而能在其中找到自我的穩定與充實。
透過這種思維與行為上的轉變,我們不僅能夠成為自身的支持者,也能在周遭的人事物中扮演穩定的角色,散發出包容與理解的力量。就像佛菩薩以慈悲心包容眾生一般,我們也能在現實生活中實現這種包容力,使自己和他人都能在環境中找到一方平靜的淨土。